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La autora y su perro Zeus

La Poesía Esencial de Delia Domínguez

La escritora publicó recientemente "Huevos revueltos", su décimo libro de poemas.

por Sonia Quintana

Con su décimo libro de poemas, "Huevos revueltos", la escritora Delia Dominguez deja en claro ese particular dominio del lenguaje que da a su expresión un sentido profundo abarcador de los sentimientos fundamentales del hombre. Ninguna hondura verdadera escapa a la mirada penetrante de esta buscadora de la verdad venida de los bosques sureños, que recorre con su palabra los grandes temas que ocupan a la humanidad de este y de todos los tiempos.
..... Con autenticidad genuina aborda poéticamente una filosofía de vida arrancada de la observación directa de la naturaleza humana y de la tierra.
..... Vive con un pie en Santiago y el corazón puesto en su fundo Tacamó, cerca de Osorno, donde encuentra el equilibrio para vivir y crear a su manera propia e inconfundible.

-"Describe a tu aldea y serás universal", decía Tolstoi. ¿Qué sentido encuentra a esta afirmación?
... ""Este pensamiento me provoca una sensación agrandadora de vida. Una creencia que endilgó mis pasos desde esa infancia solitaria y campesina que me hacía imaginar un mundo circular donde trajinaba lo conocido y lo desconocido. La aldea era y es para mí una concepción de universo. No sé si será afiebramiento de cabeza, pero ¿Para qué botarme a ciudadana cósmica?

-Si cree en la inspiración, ¿qué estimula la suya?
... "Creo en la inspiración, pero no sé describirla", -afirma, y sin poder resistirse cuenta una anecdota que la refleja fielmente:
... "Para eso me remito a la señora Anita S., quien tenía un puesto de choapinos en el mercado de Osorno y que siempre me atajaba para explicarme el concepto de inspiración. Mire usted, me decía, está en medio de un bosque, cierra los ojos, gira como trompo, y en eso llegan las hadas a soplarle el cerebro de atrás y ahí le dictan todo, todo".
... "Sin reglas fijas, la vida entera es una estimulación permanente. Por ejemplo, el silencio de los grandes espacios, las movidas de los niños, la fuerza aplastante de la naturaleza, el dolor, los ojos despedidos de los viejos. Soy una cristiana expuesta y vulnerable a toda arremetida".

-En el prólogo de su último libro declara su "Fe de pájara silvestre". ¿Es esta la que le ha permitido mantener la capacidad de asombro y alimentar su poesía?
... "Perdone, pero el libro no tiene sino una imitación de prólogo. Allí declaro varias posturas de viviente humana y esa fe de pájara silvestre e como la del carbonero. Nació con mi nacimiento. Siento la capacidad de asombro como algo personal e intransferible y no se quita con la edad. Está siempre adentro como la respiración o el dolor de estómago. Según mis amigos, esa "asombradura" me hace perder el objetivo, pero sin duda la fe tiene que ver con las maravillas que golpean hasta los ojos abiertos".

-Hablando de poesía con mayúscula, ¿qué aprendió en su relación de cercanía con Pablo Neruda?
..."Mi amistad con Pablo -aunque los enciclopédicos digan que es siutiquismo no agregar Neruda- fue y sigue siendo una riqueza que no se compra en la botica. Comenzó en los tiempos de la maravillosa "Hormiga" y siguió con los humus del sur, con el amor a los caballos, con la buscadura de piedras en los ríos. Teníamos claves secretas que no salen en los libros. Por ejemplo, cómo pisar sin ruido en los claros del bosque, todos los años en marzo cuando íbamos a la brama de los ciervos en el lago Rupanco. De él aprendí literatura viva, historias de su niñez en Temuco con Juvencio Valle, de sus visitas a la Mistral para pedirle libros. Pero, sobre todo, la sencillez del hombre-niño y la enseñanza que deja la lectura de los principales".

-Hay una columna vertebral en su obra, un énfasis en subrayar la relación hombre-tierra. ¿En sus raíces sureñas ha descubierto esta certeza?
... "Propiamente en mis raíces que están creciendo por más de 150 años en la misma tierra. Desde que llegó el bisabuelo de Hamburgo en los veleros de Pérez Rosales. No puedo imaginar otra forma de vida, sin naturaleza, sin desafíos. Sería como estar metida en una pantalla de televisión día y noche"

-El minimalismo impera especialmente en su creación actual. Hay una sencillez de lenguaje y una economía de recursos que apuntan a lo esencial, como ocurre en su poema "Regla de Tres", de sólo dos líneas: "Se puede nacer de a dos / pero se muere de a uno". ¿Al querer comunicarse tiene la intención de desprenderse de lo superfluo?
... "Sí. Hay una intención absoluta de desprendimiento de lo superfluo. A lo mejor es la edad...", y se queda pensando. "Ya no hay espacio para gastar el tiempo en retóricas buscadas para la bonitura. La comunicación debe ser aguda, directa a la vena".

-¿Para quiénes escribe?
... "Escribo para mi prójimo".

-¿Cómo desea ser leída?
... "Si me leen, que sea como una prolongación de las propias voces de aquellos que eligieron sentir conmigo".

..... Delia Domínguez es un extraño caso de coherencia en estos tiempos. Habla, escribe, sueña, sufre, disfruta, se viste, con el mismo estilo. Es sólida como esas esculturas de madera hechas de una sola pieza y al menor estímulo le aflora una generosidad sin condiciones de la más pura estirpe campesina.

-¿Qué es para usted la poesía: un destino inevitable, un oficio escogido, una forma de ser y estar en este mundo?
.. ."Un destino inevitable. No se escoge. Pero también vendría siendo un modo de andar, de respirar, `de aguantar el corazón´, como dice el bolero. En el fondo, el poeta contiene o no contiene y de ahí sucesivamente".

-Las dos últimas portadas de sus libros "La Gallina Castellana y Otros Huevos" y "Huevos Revueltos", ambas bellísimas, fueron obras especialmente hechas para éstos por el pintor Claudio Bravo. ¿Siente que hay en este caso un parentesco de mirada entre la creación poética y la plástica?
... "Me siento contenta y realizada al tener estas dos portadas de Claudio Bravo. No es fácil la cosa. Yo pienso que aparte de una antigua amistad, que lleva 40 años, hay una tremenda semejanza entre la mirada realista del pintor, que no esquiva la purísima obra de Dios, y la poesía textual, no inventada, no salida desde la matriz humana. Pienso que por ahí se produce el encuentro amarrador de la visión y la palabra".

 

en El Mercurio, Domingo 13 de agosto de 2000.