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UNA FIESTA, UNA HERIDA
Presentación de El Final de la Fiesta (Stgo: Calabaza del Diablo, 2005) de Pablo Paredes

Por Héctor Hernández Montecinos
México DF, 16 de octubre 2005.

Una fiesta, una herida, un país. Este libro habla sobre una nación que poco a poco se va acabando. Chile es una palabra hueca, una cajita musical descompuesta con los restos de esa nación larga y flaquita. Pablo Paredes en El Final de la Fiesta reconfigura la cenizas de cuerpos que nunca aparecieron, las hablas minoritarias y los territorios que la gente de bien nunca conoció. Chile poco a poco se nos pierde en las cartografías contemporáneas, nuevos viejos colonialismos económicos arrasan subrepticiamente la casa inmunda.

Paredes habla de tres Chiles que son uno solo; el primero es el Chile dictatorial que coincide con la infancia de la subjetividad escribiente, donde la pobreza se convierte en carencia, y la carencia luego se disfraza de poesía. Una escritura contingente que da cuenta de un poema histórico, tachado, borrado corregido, escrito con la sangre negra de nuestros nuevos negros. El texto “La visita del Papa” es iluminador, pues en él la llegada de J.P.II el año 1987 a Chile fue a la vez un apretón de mano con la dictadura, pero al mismo tiempo la extremaunción a un proyecto democrático que jamás se volvió a recuperar. Cito:

En las escuelitas nos hacían cantar mensajero de la vida, peregrino de la paz. Años más tarde vino Michael Jackson, años más tarde vino The Rolling Stones, antes de eso, sólo el Papa. Y el Régimen hizo llenar las calles de cruces gigantes como si al fin se le diese cristiana sepultura al muerto gigante de Chile. (p. 20)

El segundo Chile que se pone en escena es el posterior al régimen militar, es decir, la transición democrática que algunos han llamado la transacción económica, y que coincide con la adolescencia de la subjetividad escribiente. Cuerpos, cuerpos, cuerpos que brillan; objetos, objetos, objetos que aparecen para una nueva clase media exproletaria. La fiesta de Paredes, es una fiesta de luto, como se hace en el mundo rural. Largas jornadas donde emborracharse es recuperar una memoria alternativa llena de deseos y miedos. Cito el poema “El triste espectáculo que estoy dando”:

Trato de hacer círculos con los chonguitos de mis brazos,
estoy probando nuevas drogas
me estoy inyectando arañas en los brazos:
el show debe continuar
hasta terminar ido,
muerto,
masturbado a la fuerza y en dirección contraria. (p. 60)

El tercer Chile es el más trágicamente espectacular, pues es el hoy, el Chile que acaba de concluir su transición con la proclama de reformas constitucionales que no hacen más que silenciar, mutilar y borrar la contingencia de una comunidad social, civil y democrática. Las dictaduras unívocas han explotado y fragmentado en muchas microdictaduras, microfísicas del poder diría Foucault, agenciamientos molares aglutinantes en un plano de inmanencia política Deleuze. Las polidictaduras son económicas, sexuales, raciales, sociales, etarias y ya no hay un rostro visible, un panóptico que en su propia reversibilidad deje de ser un espectro. Chile está lleno de fantasmas, que en la fiesta que propone Paredes toman cuerpo, individual y social.

Este libro es uno de los recuentos poéticos más lúcidos en cuanto a la contemporaneidad de nuestras historias latinoamericanas, entre muchos de sus logros, quizá el que más impacte es la profundidad frívola de esta subjetividad que no deja de bailar para que no la maten, para no escuchar los llantos y los sollozos del desastre.

Baila Paredes, como anoche, en medio de la pista, sé la vedette postglam acá en el México de nuestras diosas toltecamente trágicas. Sigue bailando Paredes, como niñita, como niñito, emborráchate y olvida toda la penita en el corazón. Así seremos dos los que bailemos, los que nos quedemos hasta el final de la fiesta, de tu fiesta, de nuestra fiestita.

 
 

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Una fiesta, una herida.
Presentación de "El Final de la Fiesta", de Pablo Paredes.
Por Héctor Hernández Montecinos.
México DF, 16 de Octubre 2005.