Entre julio y noviembre de 2006, el ex poeta José Ángel Cuevas mantuvo un blog al que llamó "La página del Ex Poeta", que aún respira en (http://ex-poeta.blogspot.com/). En él alcanzó a publicar algunos breves comentarios, opiniones literarias y un par de poemas. Luego abandonó el proyecto hasta un intento de continuación en mayo de 2010 que no prosperó. Estos escritos han sido rescatados para incluirlos en su archivo personal archivocuevas.htm , uno de los más antiguos de Proyecto Patrimonio.
10 de julio 2005
Diario de Vida ( años 80)
Agosto de 1984.
Otro escenario: salir por San Pablo, Independencia, llegar al Bar El Bucanero, a la casa Pedro León Ugalde, leer pedazos de poema de Santiago:
Los poetas más interesantes de hoy son: Jorge Teillier, que vive ebrio en un fundo y la otra parte de su tiempo deambula por 2 o 3 calles de Santiago con su grupo de gaznápiros que no se integran al sistema y beben, juegan, se burlan de todo a la espera de la muerte.
Otra es Stela Díaz con su apostura posmandragoriana totalmente colorina como una ex-diosa pangermánica, no parece ser chilena. De enorme voz y lengua de látigo, ingeniosa como ninguna en el habla.
Otro es Zurita, que se ha quemado la cara y masturbado en público, pero que después se hizo más político y dirige talleres de jóvenes y gente linda, va a EEUU, a la URSS, es un iluminado que se la juega y se la cree, con su barba negra y sus ojos grandes. Parece un monje.
Otros son los poetas del desquiciamiento, borracheras, drogas, se mueven en la escoria y sacan a empujones su lenguaje, entre rockero y lumpen.
Lihn se ve auténtico: intelectual, romántico, ha pasado por todas; comunista, Casa de las Américas, Cuba, pero antes existencialista del Parque Forestal, joven del Liceo Alemán, después posmoderno y subjetivo. En el fondo sigue siendo existencialista, retorciéndose sobre sí mismo, sus poemas, estudioso, siempre está al día, es un excelente profesor, dicen, pero no como Camus.
Bueno y yo, ¿qué soy?
Yo estoy, un vagabundo de Santiago ex-rockero, sentimental de los amigos y las grandes Voladas generacionales, lleno de multitudes y territorios, ciudades.
Y bailar hasta el otro día con cara de chucheta y vividor, muy unido a las maravillas de 1970. Sólo vivo con mi familia en algún barrio, tengo 3 o 4 amigos y viajo a dedo en bus o camión por mi patria y hasta por todo el mundo.
Más allá están los exquisitos como Quezada, pitutero y otros de voz engolada y falsos hasta la médula.
La Escuela de Santiago, que eran militantes, rokhianos, neuróticos y sabios. Etcheverry, quizás el mejor. Pero se fueron a Canadá . Y allá están ya muchos años.
Millán, el tipo más reservado, bebe tranquilo, escribe sus poemas objetivistas y concretos, de la ciudad, después parte por años.
Hernán Miranda siempre está allí, "el poeta comunista" que era, estuvo muchos años afuera y volvió, siempre preciso, objetivo, habla, habla, habla de todo lo que sabe, desde un abrelatas,
hasta la doctrina del Alma, como una ametralladora va fusilando a todos. No bebe, no fuma, va tejiendo, y si alguien muriera al lado, diría "se murió, bah..."
ULTIMAS CABEZAS MENDIGAS DE ESE DIA DOMINGO
CRISTO BAJO DE LA CRUZ
y resucitó.
20 de julio 2006
Recordando a Patricio Marchant
Quienes se movieron en los años 80 recordarán un texto aparecido en sus inmediaciones, un libro extraño, mezcla de carta, diario de vida y análisis, de los psiquiatras Hermann y Abraham sobre el inconsciente y los poemas, que es lo que emerge de cualquier hombre. Marchant lo entendía como un trabajo sobre "el pensar chileno".
Se trataba de "si había o no filosofía en Chile". No había. Pero ese pensar chileno se hallaba mejor sabiendo leer a los poetas, sus símbolos, sus trasfondos. El libro en cuestión es "Sobre Arboles y Madres" autobigrafía fantástica, lectura de la Mistral, Parra, Borges al hilo del análisis psicoanalítico. Es un libro posmoderno pero no copión como tantos que circulan. Sino en una lectura "otra" como diría un siútico de la poesía chilena. Aquí la recurrencia del símbolo árbol, el poema de Gabriela tiene el sentido psicoanalítico del "agarrarse a"... (esto lo conecto al peruano Salazar Bondy quien afirma que el latinoamericano se caracteriza como "el que anda a salto de mata".
Buscar "dónde agarrarse", en nuestra situación de huachos, vencidos, engañados.
No es una filosofía de los vencedores.
17 de agosto 2006
Una mirada a la poesía
Hay algo que anda perdido, que hubo intentos de recoger o revisitar como diría un siútico posmo. Eso es: seguir el trabajo de Pablo de Rokha. Todos sabemos que de Rokha tiene muchas fallas, en la adjetivación, de la que usa y abusa, el tremedismo, el Ego furibundo, la repetición, la falta de edición... etc.etc.
Pero construye un tipo de poemas, que no es el poemita lindo, bien hechito, impecable. No. Es otra cosa. Es una manera de examinar el mundo a través de un acontecimiento, un espectáculo, unas ruinas. Y a veces un canto, pero duro.
Pues bien, a fines de los años 60, y ppios de los 70, en Santiago ví cómo algunos amigos comenzaron a escribir unos poemas semi largos, pero no pesados, en ellos había "una espacialidad" una mirada al mundo a través de hechos, recuerdo el poema "Estado de cosas" de Jorge Etcheverry de la Escuela de Santiago. César Soto comenzó a escribir unos poemas tipo versículo y con un aire anarco-bíblico donde pasaba la URSS, la Iglesia, el Ejército, la era atómica. Sí se trataba de un poema más totalizador, una voz profética vencida.
Todos esto está muy lejos de Parra y su habla pilla chilena, lejos del serio Lihn ,aquí no hay niños que se hacen grandes en una pieza oscura, ni paraísos artificiales de Teillier.
Todo esto se halla más cerca de los happening, la intervención, la subjetividad que construye el mundo desde adentro de sí mismo.
Bueno, no es la promoción de Waldo Rojas, Floridor, Lara, Gonzalo Millán.
No digo que una es mejor que otra. Este era un gran camino, hecho de pequeñas totalidades. Que terminó con la Gran demolición que comenzó el 73. La mayoría se fue. Y para que germinara esta praxis poética era condición el que se conjugaran los acontecimientos objetivos y subjetivos en lo que fue "este país" durante esos momentos. Para "ese" momento servía haber trabajado a de Rokha.
Pienso lo anterior porque he leído a Lihn de los años 76-83. Ataca duramente lo que llama "poesía de compromiso", se ríe, los desprecia. Los panfleteros de la resistencia. Dice que él no escribe "oraciones por todos" sino poesía. Lihn tuvo especial rechazo a los poetas mal llamados "sociales o políticos". Y claro eso es fácil. Pero el tipo de poemas de los que estoy hablando no caben dentro de esa clasificación burda. También Ezra Pound podría ser acusado, o Ginsberg, Eliot, de la Tierra Baldía. En fin.
A mí nunca me dijo nada su poesía de Paso, su Natalie, Paulinas, sus recovecos y vueltas y esperpentos de Manhattan, Barcelona o Madrid. Curiosamente ya después del año 83 Lihn se fija en el Paseo Ahumada y se pone realista.
Bueno, pero eso es otra cosa. Lo que quiero dejar en claro es que ese tipo de poesía que se estaba comenzado a construir a fines de los 60 y ppios de los 70, me parece que Zurita lo concretó bien, y Tom+as Harris de Zonas de Peligro. Lobos y Ovejas de Silva Acevedo.
Pero resituarse en de Rokha está pendiente para un poeta chileno de la sociedad de Mercado y Consumo.
20 de noviembre 2006
inéditos de pepe cuevas
Poema N°1
José magnet me dice roba/ roba/ las AFP roban/ la banca Roba/
y las Casas Comerciales
Toda la Villa Esperanza Roba/ a mi me robaron las cosas del hogar/
los lúmpen del centro roban/ roban/
Pinochet se lo Robó Todo/
los grupos de poder/ las feministas roban/.
No seas Tonto dice Magnet/ Roba/ Ya.
te digo.
Poema N°2
¿quién desea traerse una mujer de los ex-Soviet Leningrado?
Una mujer alta /fuerte/ de grandes trenzas/
senos firmes y trasero duro.
Sólo habrá que pagar un pequeño derecho
un peaje
un pasaje
Eso es todo.
Poema N°3
Un pueblo vencido se merece estar a honorarios
no tener previsión social
ni derecho a jubilación mínima
Un pueblo vencido no tiene derecho a nada
porque las leyes laborales
les fueron requisadas, expropiadas
Un pueblo vencido sólo debe ser Dócil
Se lo merece.
6 de mayo 2010
Probando, probando 2010.
Aquí vuelvo, después de años de flojera e ignorancia. Lo único que puedo asegurar es que sigo vivo y mis amigos también. La poesía chilena ha tomado un rumbo ignorado, tan traída y llevada como alta producción, élite, especialización, es verdad, pero quiero agregar algo:
leyendo a Gabriel Salazar sentí emoción, habla de 1975-80, recoge testimonios de jóvenes pobladores y estudiantes universitarios que, en talleres barriales, aulas, o bares, refugio comunitario a la marginaciòn permanente, quisieron enfrentar la poesía a los fusiles de la represión. No es que los poemas vayan a vencer a los fusiles, sino, el preguntarse qué pueden hacer los fusiles de los dominadores contra los procesos autónomos de creación cultural.
( continuará)
